八田與一背後， 民進黨極力掩蓋的歷史真相

研究助理　李可欣

台南赤崁樓對面有一座文武廟， 供奉的是孔子與關公， 但在明朝初年， 武聖還是岳飛， 不是關羽。

到了清朝的時候， 由於岳飛是抗金名將， 崇拜岳飛容易讓人有反清的思想， 所以藉由推崇關羽來貶抑岳飛， 並在全國廣建武廟。 有清一朝， 皇家屢次給關羽增加封號， 到了光緒朝， 封號更多達26個字：忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊讚宣德關聖大帝。

這就是統治的藝術， 當你無法抹滅敵人在某些方面的貢獻時， 就捧高另外一個偶像， 透過造神運動取而代之， 就可以取得正當性了。 八田與一， 就是這樣一個例子。

民進黨習慣宣傳八田與一的偉大， 以及嘉南大圳造好後帶來的貢獻， 卻從不提嘉南大圳建造的歷史脈絡， 因為背後的道理不經推敲。

台灣本來是日本的產糖基地， 透過剝削台灣農民， 低價收購甘蔗，給殖民母國帶來大量收益。 1918年， 日本發生米騷動， 而台灣原本就有從大陸引進的秈米（在來米）， 但因為口感不佳， 不為日本人所愛。 故在1920年代初期， 日本人開始在台灣試種日本的梗米（蓬萊米）， 以滿足國內需要。 由於稻米的需水量比甘蔗更大， 所以南部平原的灌溉問題急需解決。 嘉南大圳就是在這個背景下開始興建。

在一個帝國主義的殖民政權眼中， 所有在殖民地的基礎建設， 都只是為了更好的從當地壓榨更多的勞力與資源， 而不是為了當地人民。 歷史學家郭譽孚便曾指出， 戰後國民政府修復大圳水道時， 才發現大圳底部竟然沒有敷水泥， 造成每年滲漏四成供水量。 [1]但這樣的工程， 卻讓台灣人民感恩戴德， 2007年， 陳水扁還特別頒贈對八田與一的褒揚令給八田與一的兒媳與孫子，表彰他對臺灣農業的貢獻。

與此相對的， 是國民黨在台建設的貢獻無人聞問。 嘉南大圳最主要的設施就是烏山頭水庫， 但烏山頭水庫的總容量只有曾文水庫的五分之一， 年發電量只有曾文水庫的40%， 效能明顯不如曾文水庫， 但如今有誰感念國民黨興建曾文水庫？反而是在烏山頭水庫蓋了八田與一紀念館， 而且在過去二三十年間， 有系統的崇拜八田與一， 似乎想透過八田與一， 說明日本人對台灣有多少功勞， 並藉此貶低國民黨對台灣的貢獻。

對日本人殖民統治下的鎮壓、屠殺、控制、歧視恍若無視， 卻對殖民統治下為了剝削與統治便利而建立的基礎建設念念不忘；對國民黨統治的諸般建設與貢獻冷嘲熱諷，卻對在國共對峙下穩定社會的戒嚴、白色恐怖咬牙切齒。 在民進黨眼中， 從來沒有客觀評價國民黨在台貢獻這回事， 如果無法抹煞， 就只好選擇忽略， 並透過緬懷日本人， 來沖淡國民黨的貢獻。

1930年， 嘉南大圳竣工。 同一年， 霧社事件爆發。 民進黨一邊消費賽德克巴萊， 一邊崇拜八田與一， 這就是一種被殖民者的斯德哥爾摩情結。

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